<?xml version="1.0" encoding="windows-1251"?>
<!-- generator="FeedCreator 1.7.2" -->
<rss version="2.0">
	<channel>
		<title>Православний погляд</title>
		<description>Православний погляд</description>
		<link>http://www.poglad.org.ua</link>
		<lastBuildDate>Sat, 04 Jul 2009 02:57:46 +0100</lastBuildDate>
		<generator>FeedCreator 1.7.2</generator>
		<image>
			<url>http://www.poglad.org.ua/images/M_images/rss20.gif</url>
			<title>Православний погляд</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua</link>
			<description>Православний погляд</description>
		</image>
		<item>
			<title>Митрополит Антоній Сурожський. Фрагмент загальної сповіді</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/spovid--2.html</link>
			<description>Ця загальна сповідь-молитва виголошена під час Різдвяного парафіяльного говіння в грудні 1978 р. Господи, стою нині перед Тобою зі всією неправдою моєю і зодягнений благодаттю Твоєю; Господи, як блудного сина, як вівцю зниклу, відшукай, прости і зціли! Господи, щогодини перед Тобою грішу... Немає в мені радості про зустріч з Тобою; немає в мені старанності в шуканні Тебе!.. Боже, як легко мені в метушні житейській, в пустих думках; Господи, як важко мені в мовчанні і поклонінні, в молитві і самоті стояти перед Тобою! Боже, прости.. </description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Sun, 12 Oct 2008 13:06:47 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Літургія святих апостолів Аддая і Марі як пам’ятка стародавньої християнської богослужбової спадщини</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/liturgika/liturgy-2.html</link>
			<description>У перші сторіччя свого існування Християнська Церква мала велику кількість традицій звершення богослужіння, свідченням чого є численні згадки у творах святих отців і вчителів Церкви, а також у працях сучасних їм нехристиянських авторів. Слід зазначити, що особливого розвитку і трансформації християнське богослужіння, центром якого була Євхаристія, зазнало у ІV-V ст. коли Церква спочатку здобула легалізацію, а потім і статус державної релігії. Богослужбові чини, що в Донікейський період базувались, головним чином, на харизматичній творчості, почали замінюватися фіксованими формами. Первісно це торкнулося анафори (євхаристійного канону), а потім і інших елементів Літургії.</description>
			<category>Бібліотека - Літургіка</category>
			<pubDate>Tue, 29 Apr 2008 18:14:06 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Короткі відомості про богослужіння Великого посту</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/pist-3.html</link>
			<description>I. Найважливішим з постів Православної Церкви вважається Великий піст, або свята Чотиридесятниця, встановлена з часів апостольських в спогад 40-денного посту Христа Спасителя. Св. Церква готує віруючих до Великого посту за три тижні (у чотири неділі).</description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Sun, 23 Mar 2008 16:37:58 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Підтримка козацького руху українським та світовим православним духовенством</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/kozaks-orthodox-2.html</link>
			<description>Однозначних даних про те, коли з’явились перші духівники в українському війську взагалі, немає. Відомо, наприклад, що християни були ще у війську князя Святослава, бо хроністи свідчать, що після невдалого походу на Балкани проти Візантії, всі християни і пресвітери, які перебували у війську, зазнали мученицької смерті. А під час походу на половців 1111 році, князь Володимир Мономах поставив попереду війська священників, які їхали і співали тропарі та кондаки на честь Чесного Хреста, та канони до Пресвятої Богородиці.1</description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Wed, 19 Mar 2008 15:45:48 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Чи є у тварин права?</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/tvaryny-2.html</link>
			<description>Мавпи навчилися розмовляти, освоїли комп'ютер. Що ж, грань між людиною і твариною остаточно розмита? Про те, яке місце займає людина в системі тварин і рослин, роздумує протоієрей Роман БРАТЧИК, зоолог-систематик.</description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Wed, 05 Mar 2008 19:13:47 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>За яким уставом першопочатково звершувалось богослужіння в Українській Церкві?</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/liturgika/ustav-2.html</link>
			<description>У 988 році з хрещення киян почалося хрещення Київської Русі. Почали будуватися храми, здійснюватися богослужіння. Виникає питання про те, за яким уставом звершувалося богослужіння в первинний період. Цілком природно можна припустити, що спочатку Українська Церква керувалася Уставом Великої Церкви, богослужіння якого так сподобалося послам князя Володимира. Спочатку він використовувався храмом Святої Софії в Константинополі. Богослужіння цього Уставу вирізнялося особливою урочистістю і розвиненим церемоніалом. До кінця IX століття Устав Великої Церкви використовувався в соборних і парафіяльних храмах у всій імперії.</description>
			<category>Бібліотека - Літургіка</category>
			<pubDate>Wed, 30 Jan 2008 23:44:30 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Філософія безумства</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/nitzshe.html</link>
			<description> «Я вчу вас про надлюдину. Людина – це те, що треба подолати» Ф. Ніцше Є подвижники думки з врівноваженим епічним складом духу, що створюють в кінці життя злагоджену і стійку архітектуру свого вчення. Такі Аристотель, Спіноза, Кант, Гегель… І є філософи запального складу, що втілюють собою вогняну динаміку вічного потоку. Такі Платон, Руссо, Фіхте і Ніцше… Багатогранна і протирічна філософія Фрідріха Ніцше може бути розтлумачена лише в нерозривному зв’язку з обережною патологією його хворобливого генія. </description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Mon, 10 Sep 2007 16:19:20 +0100</pubDate>
		</item>
		<item>
			<title>Богословські роздуми про смирення</title>
			<link>http://www.poglad.org.ua/statti/smyrennia.html</link>
			<description>Що таке смирення? Це не просто усвідомлення своїх гріхів і милості Божої, це не просто розуміння і відчуття того, що всі дари – духовні і тілесні – від Господа і Йому належить за це хвала і подяка. Святі Отці навчають нас, що є два види смирення: те, яке виникає при покаянні у гріхах, і те, яке виникає від радості. Буває, коли маєш велику радість, особливо духовну, то тоді готовий усіх любити і смирятися. Це веде до смирення в радості. Останнє вони вважають вищим за перше, останнім смирялася Пресвята Богородиця, коли величала Господа: «Величає душа моя Господа, і зрадів дух мій Богові-Спасу моєму...» (Лук. 1. 46-55). Останнім смирялися усі великі святі...</description>
			<category>Статті - Статті</category>
			<pubDate>Sun, 12 Aug 2007 15:01:43 +0100</pubDate>
		</item>
	</channel>
</rss>
